ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ 2025 ଲାଇଭ୍: ସହିଦମାନଙ୍କୁ ସଲାମ କରିବାରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ମୋଦୀ ଦେଶକୁ ନେତୃତ୍ୱ ଦେଉଛନ୍ତି

ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ 2025 ଲାଇଭ୍: ସହିଦମାନଙ୍କୁ ସଲାମ କରିବାରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ମୋଦୀ ଦେଶକୁ ନେତୃତ୍ୱ ଦେଉଛନ୍ତି

ଶନିବାର ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର ହାଇଦ୍ରାବାଦ ହାଉସରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦି ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପ୍ରବୋଓ ସୁବିୟାଣ୍ଟୋଙ୍କ ସହ ହାତ ମିଳାଉଛନ୍ତି, ରବିବାର ୭୬ତମ ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ମୁଖ୍ୟ ଅତିଥି ଭାବରେ ଯୋଗଦେବେ ସୁବିୟାଣ୍ଟୋ। ଜାନୁଆରୀ ୨୫, ୨୦୨୫। |

ଜାନୁଆରୀ ୨୬, ୨୦୨୫ରେ, ଭାରତ ଏହାର ୭୬ତମ ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସକୁ ଏକ ବିରାଟ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ସହିତ ପାଳନ କରିବ। ଏହି ସମାରୋହର ମୁଖ୍ୟ ଅତିଥି ଭାବରେ, ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପ୍ରବୋଓ ସୁବିଆଣ୍ଟୋ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର କାର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପଥ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବେ।

ଏହି ଜାନୁଆରୀ ୨୬ ତାରିଖ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାରଣ ଏହା ଭାରତର ସମ୍ବିଧାନ ଗ୍ରହଣର ୭୫ତମ ବାର୍ଷିକୀ, ଯାହା ୧୯୫୦ ମସିହାରେ ଏହି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଦିନରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୋଇଥିଲା। ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସର ପୂର୍ବ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଦେଶକୁ ଦେଇଥିବା ଅଭିଭାଷଣରେ, ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଦ୍ରୌପଦୀ ମୁର୍ମୁ ମତ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ଏହା ଏକ ଯୁବ ଗଣରାଜ୍ୟ ପାଇଁ ସାମଗ୍ରିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧିର ସମୟ।

ବିଭିନ୍ନ ରାଜ୍ୟ ଏବଂ କେନ୍ଦ୍ରଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରୁ ୧୬ଟି ଟେବୁଲ ଏବଂ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ, ବିଭାଗ ଏବଂ ସଂଗଠନରୁ ୧୫ଟି ଟେବୁଲ ଏହି ସମାରୋହ ପରେଡରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବେ। ଦେଶ କିଛି ଅତ୍ୟାଧୁନିକ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ପ୍ଲାଟଫର୍ମ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରି ଏହାର ସାମରିକ ଶକ୍ତି ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବ।

କାହିଁକି ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ ପାଳନ କରାଯାଏ

ସମ୍ବିଧାନର ପ୍ରସ୍ତାବନା ଘୋଷଣା କରେ ଯେ ଭାରତ ଏକ ‘ଗଣତନ୍ତ୍ର’। ଏହି ଆତ୍ମ-ବର୍ଣ୍ଣନାକୁ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହିତ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପଡିବ: ଏକ ଗଣତନ୍ତ୍ର ହେବା ଭାରତର ରାଜନୈତିକ ପରିଚୟର ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ଅଂଶ। ଏହା ବ୍ୟତୀତ, ଏହା କେବଳ ଏକ ବର୍ଣ୍ଣନାତ୍ମକ ନୁହେଁ ବରଂ ଏକ ଦୃଢ଼, ନୈତିକ, ଆଦର୍ଶ ଦାବି ମଧ୍ୟ। ଗଣତନ୍ତ୍ର ହେବା ଏକ ଆଦର୍ଶ ଯାହା ପାଇଁ ଆମେ ନିରନ୍ତର ଆକାଂକ୍ଷା କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଭୁଲ୍ ବାଟରେ ଚାଲିଯାଉ, ଆମେ ଜାଣିବା ଉଚିତ ଯେ ଆମେ କିଛି ଭୁଲ କରିଛୁ, ଅନୁତାପ ଅନୁଭବ କରିବୁ ଏବଂ ସଂଶୋଧନ କରିବୁ। ଯଦି ଆମର ରାଜନୈତିକ ପରିଚୟ ଏହାର ଗଣତନ୍ତ୍ର ଚରିତ୍ର ହରାଏ, ତେବେ ଆମକୁ ଏହାକୁ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ ଶୀଘ୍ର କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡିବ। କାରଣ ଆମେ ଏକ ଗଣତନ୍ତ୍ର ହେବା ପାଇଁ ଆଦର କରୁ, ତେଣୁ 1950 ମସିହାରୁ ପ୍ରତି ଜାନୁଆରୀ 26 ତାରିଖରେ ଆମେ ଏହି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ମୁହୂର୍ତ୍ତକୁ ପାଳନ କରୁ। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପଛରେ ଥିବା ଆତ୍ମାକୁ ନ ପାଇବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପରେଡ୍ ଏବଂ ଏହାକୁ ଘେରି ରହିଥିବା ରୀତିନୀତି ଅର୍ଥହୀନ।

ଗଣତନ୍ତ୍ରର ଅର୍ଥ କ’ଣ ଏବଂ ଏହାର ଗୁରୁତ୍ୱ କ’ଣ? ଆରମ୍ଭରେ, ଗଣତନ୍ତ୍ର ପଛରେ ଥିବା ମୁଖ୍ୟ ସାମୂହିକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ରାଜତନ୍ତ୍ର ବିରୋଧୀ। ଗ୍ରୀକ୍ ଲୋକମାନେ ରାଜତନ୍ତ୍ରକୁ ‘ଗୋଟିଏ (ମୋନୋ)ର ଶାସନ’ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଥିଲେ, ଏହା ଏକ ପ୍ରକାରର ସରକାର ଯେଉଁଠାରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଶାସନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ସମସ୍ତେ ମାନିଥାନ୍ତି; ଜଣେ ସାର୍ବଭୌମ, ଅନ୍ୟମାନେ ତାଙ୍କ ପ୍ରଜା। ଆମେ ସାଧାରଣତଃ ଏହାକୁ ମହାରାଜା ଏବଂ ମହାରାଣୀଙ୍କ ବଂଶାନୁକ୍ରମିକ ଶାସନ ସହିତ ଜଡିତ କରୁ କିନ୍ତୁ ଏହି ଶବ୍ଦର ଗ୍ରୀକ୍ ପରିଭାଷାରେ, ଏହା ଆଧୁନିକ ଏକଛତ୍ରବାଦୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାସନ (ସ୍ୱେଚ୍ଛାଚାରିତା) ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ। କିନ୍ତୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଶାସନରେ କ’ଣ ଭୁଲ ଅଛି? ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାସନକୁ ଭୟ କାହିଁକି? ରାଜତନ୍ତ୍ର ବିଷୟରେ ହୁଏତ ସବୁଠାରୁ କ୍ଷତିକାରକ ଗୁଣ ହେଉଛି ଯେ ଏହା ଲୋକଙ୍କୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଏବଂ ତାଙ୍କ ମନମୁଖୀ ଇଚ୍ଛାର ଅଧୀନରେ ରଖେ। ଗୋଟିଏ ଦିନ ସେ ଆମକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ଏବଂ ଆମକୁ ଭୂମି ଅନୁଦାନ ଦିଅନ୍ତି, କୁହନ୍ତୁ। ପରଦିନ, ସେ ଅନୁଦାନ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରି ଆମକୁ ଜେଲରେ ରଖନ୍ତି। ସମସ୍ତ କ୍ଷମତା ତାଙ୍କ ଉପରେ ନ୍ୟସ୍ତ। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପରି, ସେ ବିଚାରପତି ଏବଂ ଜୁରି ହୁଅନ୍ତି, ଆଇନ ତିଆରି କରନ୍ତି ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରନ୍ତି, ଯେତେବେଳେ ସେଗୁଡ଼ିକର ଉଲ୍ଲଂଘନ ହୁଏ ସେତେବେଳେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଅନ୍ତି, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ପୁରସ୍କାର ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ଦିଅନ୍ତି। ଆମକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରୁଥିବା ଏହି ସମସ୍ତ ନିଷ୍ପତ୍ତି ବିନା ଆଲୋଚନାରେ, ରହସ୍ୟମୟ ଭାବରେ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ନିଆଯାଇଥାଏ ଏବଂ ପ୍ରକାଶିତ ସତ୍ୟ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥାଏ। ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଗ୍ରହଣ ପ୍ରକ୍ରିୟା ତାଙ୍କ ଛାତି ପାଖରେ ରହିଥାଏ। ସମସ୍ତଙ୍କଠାରୁ ଲୁଚି ରହିଲେ, ଏହା ସ୍ୱଚ୍ଛତା କିମ୍ବା ଉତ୍ତରଦାୟିତ୍ୱକୁ ପ୍ରଶ୍ରୟ ଦିଏ ନାହିଁ। କେବଳ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଶାସନର ଏହି ସ୍ୱେଚ୍ଛାଚାରୀ ସମ୍ଭାବନା, କ୍ଷମତାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ମନମୁଖୀ ବ୍ୟବହାରକୁ ଆମେ ଭୟ କରୁ।

Leave a comment